Genio o daimón en la mitología griega

Genio del vino

Los genios, cuya adoración estaba muy extendida entre todos los pueblos de la antigüedad, fueron considerados como divinidades intermedias entre los hombres y los dioses. Llamados devas y daitias  entre los hindúes. Izeds entre los persas, los árabes y en el zoroastrismo en general. Aparecen en Grecia bajo el nombre daimón, y en Roma bajo el de genios; pero en todas partes se los consideraba ayudadores del hombre o que interventores en los asuntos de este mundo.

El genio fue considerado un espíritu protector, lo que corresponde a un ángel de la guarda. Tanto los griegos como los romanos creían en ellos, los griegos le daban el nombre de daimón. Se cree que eran los agentes de Zeus (Júpiter), que habitaban en la tierra para cumplir su voluntad y hacer cumplir la justicia. Los filósofos griegos enseñaron, y los romanos pensaban, que había uno designado para cada mortal desde el nacimiento y los adoraron como los dioses más sagrados, especialmente en su cumpleaños, cuando se les ofrecían libaciones de vino, guirnaldas e incienso. El lecho nupcial era consagrado al genio, a causa de su relación con la generación y reproducción y la propia cama era llamada lectus genialis. Cada lugar, también tenía su genio, y en muchas alegres fiestas se ofrecían sacrificios a ellos. Un genio del sitio se representaba generalmente como una serpiente.

Según algunos pueblos orientales, los genios estaban dotados de una forma corporal y podían transformarse a voluntad. Habitaron la tierra mucho antes de la creación del hombre; pero habiéndose rebelado contra Dios, fueron expulsados y rechazados al fin del mundo. Según las leyendas persas, estaban obligados a someterse y obedecer las órdenes de los poseedores de ciertos talismanes. Así es como Salomón poseía un anillo misterioso en virtud del cual ordenó a todas las legiones djinn que realizaran los más grandes prodigios y las maravillas más increíbles. Ver El sello de Salomón: Símbolo y significado.

El folclore árabe considera a los genios como espíritus malignos, de los cuales emana todo el mal que se hace en la tierra. En cuanto a los chinos, que les dan el nombre de tchin, los consideran espíritus tutelares, como los "guardianes espirituales" de las ciudades y provincias. Sin embargo, en principio, no les prestaron ningún culto particular: fue solo en el transcurso del tiempo que introdujeron en sus edificios dulces la representación de estos Genii.

Entre los griegos, la concepción de los genios no siempre ha sido la misma. En Homero, la palabra daimón designa únicamente a la divinidad que preside el destino de cada uno, es decir, el destino. Solo Hesíodo habla de 30.000 servidores daimón de Zeus y sus guardianes de mortales. Estos genios son las almas de los justos de la edad de oro, y su misión es velar por el ejercicio de la justicia. Más tarde, los filósofos griegos representaron a los demonios como espíritus tutelares unidos a los hombres desde el momento de su nacimiento, y sirvieron como intermediarios en sus relaciones con los dioses. Especies de ángeles guardianes del paganismo, inspiraron y aconsejaron al que protegían. Pero junto a estos daimón benéficos, también había daimón malvados, que empujaron al mal y que representaban bastante bien a los djinn de los pueblos orientales.

En las creencias de los antiguos pueblos itálicos, y especialmente de los etruscos, los genios eran seres sobrenaturales de carácter muy indeterminado, encargados de velar no exclusivamente por cada familia o cada individuo, sino también por las cosas y especialmente los lugares.

Los romanos tomaron prestados de los etruscos su creencia en los genios. Según Censorino, el genio es el dios bajo cuya protección se coloca el nacimiento y la vida de cada hombre. Así, el culto al genio estaba íntimamente relacionado con las ceremonias domésticas. El lecho nupcial se llamaba lectus genialis. El día del genio, muere genialis, estuvo dedicado a la alegría y al entretenimiento. Indulgere genio (para satisfacer a su genio) era disfrutar de los placeres de la vida, mientras defraudar genio significaba rendirse a la tristeza y el dolor. Las ofrendas que los romanos hicieron en ciertas circunstancias, principalmente los cumpleaños, a su genio, consistieron en libaciones de vino, pasteles y guirnaldas de flores. Se creía que los genios a veces se manifestaban como serpientes. Los genios estaban generalmente representados en la forma de hombres jóvenes que sostenían en una mano una taza o lanza, y en la otra una cornucopia.

En la Edad Media, se admitieron genios específicos de cada uno de los cuatro elementos: los silfos, para el aire; la Gnome, por la tierra; las cascadas, para el agua, y las salamandras; para el fuego.

Los Izeds son genios benéficos en la religión de Zoroastro. Están en contra de Devs o genios malvados. Fueron creados por Ormuzd y son 28. Vienen inmediatamente después de los siete Amchaspand, a quienes sirven como ministros.

Lista de daimón o genios

Cacodaemones, es un grupo de espíritus malignos que personificaron todos los males que devastan a la humanidad.

Agatodaemones o Eudaemones, es un grupo de buenos espíritus que personifican las virtudes, que acompañan a los hombres como sus guardianes durante toda su vida.

Daemones Criseus o Hagnos o Epictonians, eran los espíritus bienaventurados de la Edad de Oro, había treinta mil espíritus habitantes de los cielos, que velaban por las acciones de los hombres y premiaban a los agrícolas justos con prosperidad.

Daemones Argireus o Macaros o Hipertonias, eran los espíritus benditos de la Edad de Plata, eran espíritus que habitaban en las profundidades de la tierra, quienes velaron por los actos agrícolas de los hombres y recompensaron.